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南外宗正司与九日山祈风

时间:2014-11-21 10:19:32  编辑:李玉昆(学术顾问)  来源:赵宋南外宗研究会  人气:914

南外宗正司与九日山祈风

 

李玉昆

 

泉州海外交通史博物馆

 

古代船舶在海上航行,主要依靠风力,如遇狂风,船舶难以航行,甚至会发生船舶倾覆等海难,为祈求航海的安全,航海者举行“祈风”与“祭海”活动。南外宗正司官员和宗子参加祈风活动,反映他们参与海外贸易,对海船平安的关切。

 

一南外宗正司与九日山祈风

 

宋朝为加强对皇族事务的管理,于景祐三年(1036年)置大宗正司,崇宁三年(1104年)置南外宗正司于南京(今河南商丘)、西外宗正司于西京(今河南洛阳),以“掌外居宗室”。南外宗正司于建炎三年(1129年)移于泉州。

宋代,泉州海外交通发达,海外贸易兴盛,为加强对海外贸易的管理,元祐二年(1087年)在泉州设市舶司。

市舶司的主要职责是“掌蕃货海舶征榷贸易之事,以来远人,通远物”。朝廷对委派市舶司官员很重视,认为“提举市舶官,委寄非轻,若用其人,则措置失当,海商不至矣。”南宋时,南外宗正司迁泉州,多任命宗子充任泉州市舶司官员,从建炎初南外宗正司迁泉州后到南宋灭亡,出任泉州市舶司官员的宗子有10人,即赵汝彧、赵汝谠、赵亮夫、赵不熄、赵崇度、赵汝适、赵彥候、赵希懋、赵师耕、赵孟传。

宋朝重视发展海外贸易,为祈求船舶平安,泉州地方官员十分重视祈风典礼,南宋两知泉州的真德秀在《祈风文》中说:“惟泉为州,所恃以足公私之用者,蕃舶也。舶之至时与不时者,风也。而能使风从律而不愆者,神也。是以国有典礼,俾守土之神,一岁而再祷焉。”九日山现存祈风石刻10方,是研究宋代祈风制度的珍贵资料。

泉州地方官员到九日山昭惠庙举行祈风典礼,向海神通远王祈求顺风平安。

通远王,唐永春乐山隐士,后仙去,著灵响,人们奉祀为山神,俗称“翁爹”,又称“白须公”。唐咸通中,九日山僧欲建寺,求材乐山。遇一白须指其处,得杞、楠,梦许护送。一夕材乘涨下,众神之,作灵岳祠名神运,宋封通远王,赐额昭惠。嘉祐中泉州大旱,守蔡襄祷雨辄应,奏加封善利王,寻加封广福、显济王。

祈风日期,每年夏冬两次。于夏之祈,有冬之报;于冬之祈,有夏之报。夏季为四月,夏季刮南风,商舶从南蕃归航。冬季十月、十一月或十二月,冬季刮北风,商舶顺风南下。

祈风典礼敬献酒酺等,官员上香,宣读祝文,如泉州市舶司提举林之奇撰的《祈风舶司祭文》,两知泉州的真德秀《祈风文》等。祈风典礼结束后,“散胙饮福”,游览九日山名胜,或游憇于怀古堂,谒姜相墓;游莲花峰;或登山瞻石佛,访隐君亭;或待潮泛舟而归。

九日山祈风石刻10方,记载祈风典礼11次,几乎每次都有宗子参加。淳祐七年(1247年),赵师耕以泉州知州兼市舶提举主持祈风典礼;咸淳二年(1266年),南外宗正司知宗兼知泉州赵希垞主持祈风典礼,赵崇东参加;淳熙十五年(1188年)知南外正事赵公迵、赵不逷、添差通判权州事赵善罙参加泉州知州林枅主持的祈风典礼;淳熙十年(1183年),知南外宗正司事赵子涛参加郡守司马伋主持的祈风典礼;嘉定十六年(1223年),宗子、惠安知县赵与官、赵汝茂参加知泉州军州事章梾主持的祈风典礼,南外宗正司宗正赵善軿期而不至;宝祐五年(1257年),宗正赵师淯、别驾赵梦龙参加泉州知州谢埴主持的祈风典礼;淳祐三年(1243年)舶幙赵崇盀建参加泉州知州颜颐仲主持的祈风典礼,宗正赵师恕因到开封,未能参加;宝祐六年(1258年)赵梦龙、赵时僠参加泉州知州兼提举市舶司方澄孙主持的祈风典礼;淳熙元年(1174年),赵德季、赵致孚、赵子张参加泉州提举市舶主持的祈风典礼。

南外宗正司官员和宗子参加祈风典礼,反映他们参与海外贸易,对海船平安的关切。

二九日山祈风石刻中宗子考证

 

九日山祈风石刻中南外宗正司、提举市舶司、泉州地方官等的赵氏及宗子达18人,现参考有关文献,略加考证。

 

赵师耕祈风石刻

 

          淳祐丁未仲冬二十有一日,古汴赵师耕,以郡兼舶,祈风遂游。

 

赵师耕,宋宗室,燕懿王德昭七世孙,居浙江黄岩。嘉定七年进士。淳祐中任西外宗正司知宗、提举常平茶司公事。淳祐七年(1247年)知泉州事兼提举市舶司提举。

乾隆《泉州府志》卷26《文职官上》正确标明赵师耕淳祐七年知泉州事,但同卷《提举市舶司》云:“刘克逊、赵希楙、陈大猷知州兼权,赵师耕知州兼权,杨瑾,俱淳熙间任,《八闽通志》俱作淳祐间任误”。从九日山赵师耕祈风石刻可证,赵师耕以郡兼舶为淳祐七年(1247年),《八闽通志》记载并不误,而是乾隆《泉州府志》将淳祐误为淳熙年间。道光《晋江县志》照抄《泉州府志》赵师耕知州兼权提举市舶司为淳熙间。《闽书》卷43,卷53《文蒞志》载,赵师耕知泉州事、提举市舶司均为淳祐年间。

泉州紫帽山、福州鼓山有赵师耕题名石刻。紫帽山赵师耕题名石刻:

    淳祐戊申重九,古汴赵师耕登高于此。莆田卓焕偕子希道、希递侍。

福州鼓山赵师耕题石刻:

汴人赵师耕□□,淳祐丁未冬十有七日来游,□□孙与派□。

赵师耕题名石刻为淳祐八年,虽无职衔,也可证实赵师耕知泉州事兼提举市舶为淳祐年间。

 

赵希诧等祈风石刻

 

咸淳丙寅,南至后十日。祷风此山,知宗兼郡事古汴赵希诧安宅,提举集事眉山王茂悦,领郡倦三嵎虞会和叔,三山郑君为瑞国,僚属番易史霆声宏甫,天台卢应伯和,东嘉赵崇东晹卿,三山林起东景仁、黄以谦谦之,潘昌廷孔时,邑令三山陈梦发以道、陈山公仰卿。是日也,霜日熙明,深山献状,登怀古,景先哲,宛然有得。彝典云乎哉。

 

赵希诧,宋宗室,咸淳二年(1266年)为南外宗正司知宗正事兼知泉州。但《八闽通志》、《闽书》、乾隆《泉州府志》等对赵希诧咸淳间任南外宗正司知宗正事兼知泉州均缺载。咸淳初任泉州知州仅列常挺一人。

乾隆《泉州府志》卷13《学校·大成殿》云:“咸淳中殿毁,守赵希诧重建。”咸淳二年六月洪天锡撰《泉州大成殿记》载:

旃蒙志奋若之岁冬十月辛巳,泉州大成殿火,宗正司守郡事赵侯希诧以兵救火,故得不毁。申旦,率僚佐及有位于学者,临夫子之庭。提学使者移问火故,校官林起东、黄以谦震悸承命。郡帑素枵,侯悉少府用度,辍师生餐钱,命别驾虞会元、幕史霆声蒞其事。大漕寄公各致助,里之喜于义者愿受役焉。明年六月甲子,礼殿告成……

泉州府文庙大成殿火灾,南外宗正司宗正行守泉州事赵希诧“以兵救火”,“辍师生餐钱”,大漕寄公等致助,里人受其役,咸淳二年六月大殿修成。

《泉州大成殿记》与九日山祈风石刻均载赵希诧咸淳二年为南外宗正司知宗事兼郡事,可以此补充《八闽通志》、《闽书》、《泉州府志》等地方文献之缺。

赵崇东,字阳卿,东嘉人,时任何职不详。

 

颜颐仲等祈风石刻

 

太守贰卿颜颐仲,祷回舶南风,遵彝典也。提舶寺丞刘克逊俱祷焉。重司存也。礼成,饮福,尚羊喦壑,真胜践也。别驾卢同父、左翼权军陈世才、帕幙赵崇盀、邑令尹薛季良,从与祠事也。宗正徽猷赵师恕,适拜开国命,弗果至也。时淳祐癸卯孟夏乙丑也。书者同父也。

 

赵师恕,宋宗室,字季仁,居长乐。端平初(1234年)以朝请大夫直焕章阁,知靖江。与罗大经善,与之游栖霞洞,赋诗曰:“平生有三愿:一愿识尽世间好人;二愿读尽世间好书;三愿看尽世间好山水”。杨东山帅五羊,病且死,无衣衾,师恕傀餽绢数端。

 

赵师恕淳祐中知南外宗正司宗正事,紫帽山摩崖赵师恕等题名石刻云:

   

    淳祐癸卯暮春之望,郡守颜颐仲约宗正赵师恕登紫帽峰,别驾卢同父,幕椽林希逸俱。

福州树木园(福州国家森林公园)赵师恕等题石刻云:“岩溪翁赵师恕,邀清溪郑性之,中山李遇一,三溪林元晋同游。时淳祐丁未初秋上浣”。

1975年在福州北郊南宋黄昇墓出土300余件服饰及布匹,品种有罗、绫、绢、纱、绉、锦等,其中两件绫织物有墨书题记“宗正纺染金丝织官记”,“□□□司”。黄昇系黄朴之女,赵师恕孙赵与骏之妻。黄朴端平间(1234—1236年)知泉州兼市舶司提举。赵师恕淳祐间(1241—1252年)知南外知正事。“宗正纺染金丝织官记”应系赵师恕知南外宗正事时所织。

赵崇盀,宋宗室,任舶幙。舶幙为市舶司官员。

    

林枅等祈风石刻

 

舶司岁两祈风于通远王庙,祀事既毕,登山泛溪,因为一日之款。淳熙戊申夏四月,会者六人;林枅、赵公迵、胡长卿、韩俊、折知刚、赵善罙。冬十月,会者五人:赵不逷、胡长卿、韩俊、赵善罙、郑颐孙。

 

赵公迵,南外宗子,字仲和,晋江人。绍兴二十年(1151年)进士,除汀州户漕,两知西外宗正事,两知南外宗正事,摄州事,升直秘阁。“为政简洁,人不敢干以私”,“贵不治第,托居盤龙僧舍,晏如也”。

 

赵不逷,南外宗子。《闽书》云:“绍熙中任南外知宗”。赵不逷等游清源山千手岩题刻云:

知宗正事赵不逷,提举市舶胡长卿、左翼统制韩俊,添差通判权州事赵善罙,以淳熙戊申腊月十有八日同来。

 

从九日山林枅等祈风石刻和清源山赵不逷题刻可证,赵不逷任南外宗正司知宗当系淳熙年间而非绍熙年间。

赵善罙的官职,《闽书》、《泉州府志》缺载,但清源山赵不逷题刻,淳熙十五年(1188年)赵善罙为添差通判权州事,可补地方文献之缺。

 

司马伋等祈风石刻

 

淳熙十年,岁在昭阳单阏闰月廿有四日,郡守司马伋同典宗赵子涛、提舶林劭、统军韩俊,以遣舶祈风于延福寺通远、善利、广福祠下,修故事也。遍览胜概,少憇于怀古堂,待潮泛舟而归。

 

赵子涛,宋宗室,字清卿,隆兴初(1163年)以龙图阁直学士知西外宗正事兼知福州,“岁饥告粜旁郡,平价济民”。淳熙中再知西外宗正事,淳熙中知南外宗正事,乾道中知泉州,吏有掠民女为妾者,其妻妬悍,杀而磔之。子涛访知,密遣人取归,獄遂决。

 

章梾等祈风石刻

 

嘉定癸未孟夏二十六日戊戌,东阳章梾敬则。寿春魏□叔子,山西杨世勋元功,三山林力行勉之,郡人留元圭持中,括苍何法德常之、合□陈亿曼卿、莆田王彥广居之、清漳郑名卿坤辅、句水戚达先兼叔、嘉禾陆相同甫、莆阳黄筌德德言、即墨于达卿兼仲、天台应基子履、开封赵汝茂千里、三山赵与官清叟、三山南璒士登,以祈风于昭惠祠下,因会于延福,登山瞻石佛,访隐君亭,少憇于怀古而归。期而不至,浚仪赵善軿载卿,莆阳刘辉叔元览。

 

赵与官,宋宗室,字清叟,福州人。嘉定十年进士,淳祐四年(1244年)知惠安县。《闽书》把赵与官知惠安县的时间列为淳熙间(1174—1189年),时赵与官尚未中举,何以为官。乾隆《泉州府志》卷27《文职官下》赵与官淳祐四年知惠安县是正确的。章梾祈风石刻为嘉定十六年(1223年),是年赵与官不是惠安知县,惠安知县为史弥忞,赵与官任何职不可考。

赵善軿,宋宗室,浚仪人,字载卿,曾任南外宗正司宗正,《闽书》,乾隆《泉州府志》,《天源赵氏族谱·漳泉守令诸司录四》均云赵善軿知南外宗正司为宝庆年间(1226—1227年),而《八闽通志》卷30,《秩官》载,赵善軿知南外宗正事为嘉定间。从章梾祈风石刻看赵善軿知南外宗正事当在嘉定年间。

赵汝茂,字千里,开封人,时任何职不详。

 

谢埴等祈风石刻

 

宝祐丁巳仲冬下澣,郡守天台谢埴元道,因祈风昭惠庙,邀宗正天水赵师淯东之及总管寿阳纪智和子常、别驾姑苏赵梦龙骧父、莆阳方澄孙蒙仲、晋江宰三山彭道夫、南安宰三山王广翁居安、权舶幹三山卢文郁从周、监舶豫章李宏模希膺,陟西峰,探石穴,寻佛岩之遗迹,访君谟之旧游,觞咏于梅竹泉石间,竟曰而归。

 

赵师育,字东之,天水人,时任南外宗正司宗正,《八闽通志》、《闽书》、乾隆《泉州府志》等均缺载,可以祈风石刻补地方志书之缺。

赵梦龙,字骧父,姑苏人,时任泉州别驾,《八闽通志》、《闽书》、乾隆《泉州府志》均缺载。宝祐六年(1258年)参加方澄孙祈风典礼的官吏中有“开封赵梦龙“,不知宝祐五、六年参加谢埴祈风典礼和方澄孙祈风典礼的姑苏赵梦龙和开封赵梦龙是两人,或者是同一人而将其籍贯弄错。

 

方澄孙等祈风石刻

 

宝祐戊午四月辛卯,莆田方澄孙,被旨摄郡兼舶,寿阳纪智和、开封赵梦龙、三山彭樵、王广翁、赵时僠,豫章李宏模同会,遵故事也。时农望方切,并以雨祷,瓣芗絻兴,霡霂随至,乃书于石,以纪之云。

赵时僠,三山(今福州)人,余不详。

 

虞仲房等祈风石刻

 

淳熙元年,岁在甲午季冬朔,吴人虞仲房帅幕属洪子用、朱彥钦,赵德季、赵致孚,祈风于延福寺通远祠下,修岁祀也。与者许称淑、吴景温、闻人应之、赵子张。

 

赵德季、赵致孚为虞仲房的幕属,赵子张参与祈风典礼,余不详。

 

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